Editeur: Trajectoire. Parution : 09/10/2013. Nombre de pages : 152. Nombre de livres : 1. Expédition : 550. Dimensions : 14.5 x 24.5 x 3. Résumé : Lorsque Gérard Barbier créa l'Oracle Gé, ce fut un succÚs immédiat et justifié. En effet, l'originalité de ce jeu divinatoire est de pouvoir dater les prédictions grùce aux lames des
juin 6, 2022 Également connue sous le nom de coupe Charlier, la coupe Ă  une main vous permet de tenir un jeu dans votre main, de le diviser en deux moitiĂ©s et d’échanger les positions des cartes. C’est un mouvement de carte flashy qui augmentera vos tours de magie de carte. Lors de l’apprentissage de la coupe Ă  une main, sĂ©parez le pont en deux parties et maintenez les segments ensemble Ă  l’aide d’élastiques. Cela vous permet d’apprendre le coup sans avoir Ă  ramasser constamment les cartes tombĂ©es. Lorsque vous ĂȘtes Ă  l’aise avec la coupe, retirez les Ă©lastiques et continuez Ă  vous entraĂźner. Gardez Ă  l’esprit que vous n’ĂȘtes pas obligĂ© d’utiliser tout le jeu lorsque vous apprenez. Au lieu de cela, utilisez la moitiĂ© d’un pont – ou n’importe quelle quantitĂ© qui vous convient – afin que vous puissiez apprendre les mouvements et vous habituer aux dĂ©gagements et autres. SĂ©parez le pont Pour commencer, tenez le jeu de cartes dans votre main. À l’aide de votre pouce, relĂąchez la moitiĂ© infĂ©rieure du pont B et laissez-la tomber dans votre paume. Pendant ce temps, tenez la moitiĂ© supĂ©rieure du plateau A avec votre pouce et vos doigts. Wayne Kawamoto Soulevez la moitiĂ© infĂ©rieure À l’aide de votre majeur, poussez la moitiĂ© infĂ©rieure B du plateau vers le haut, en le faisant pivoter sur son bord long contre votre main. Wayne Kawamoto Effacer la moitiĂ© infĂ©rieure Continuez Ă  pousser la moitiĂ© du plateau B avec votre majeur jusqu’à ce qu’il repose sur son bord et dĂ©gage » la moitiĂ© supĂ©rieure A du plateau. Remarquez que le majeur pousse la moitiĂ© infĂ©rieure du plateau B. Wayne Kawamoto DĂ©posez la moitiĂ© supĂ©rieure Une fois que la moitiĂ© infĂ©rieure B dĂ©gage » la moitiĂ© supĂ©rieure A, laissez simplement la moitiĂ© supĂ©rieure A tomber dans votre paume. Wayne Kawamoto Terminer la coupe À ce stade, utilisez votre pouce pour libĂ©rer la moitiĂ© infĂ©rieure d’origine B sur la moitiĂ© supĂ©rieure A. Les moitiĂ©s supĂ©rieure et infĂ©rieure du pont ont changĂ© de position. Vous vous retrouvez avec le jeu dans votre main comme vous l’étiez lorsque vous avez commencĂ© la coupe Ă  une main. Wayne Kawamoto LĂ©mission commence donc dans le bureau de Walt Disney. Il raconte en quoi la magie est un Ă©lĂ©ment essentiel pour ses studios puis invite les tĂ©lĂ©spectateurs Ă  le suivre dans une piĂšce secrĂšte oĂč sont entreposĂ©s tous les objets magiques utilisĂ©s dans les films Disney.Il en montre quelques-uns et s’amuse Ă  rĂ©aliser quelques tours de magie : des flammes se DERNIERE MISE A JOUR 06/12/2018 Lorsque l’on dĂ©bute dans nos disciplines, il n’est jamais facile de s’y repĂ©rer correctement pour choisir des ouvrages plutĂŽt simples d’accĂšs puisque l’on a pas encore les bases et dont le contenu soit plutĂŽt bon. A vrai dire, compte tenu de la multitude d’ouvrages existant plusieurs dizaines de milliers, il est plutĂŽt rare de tomber du premier coup sur un bon livre, et il est frĂ©quent que des dĂ©butants se retrouvent entraĂźnĂ©s sans s’en rendre compte dans des dĂ©lires et des dogmatismes de certains auteurs souvent plus destructeurs mentalement ou physiquement que positifs pour l’évolution spirituelle du lecteur. Ne nous leurrons pas, notre milieu est en grande majoritĂ© occupĂ© par des gourous de tous poils qui cherchent avant tout Ă  se faire de l’argent sur le dos de leurs victimes. Bien sĂ»r, cela existe dans toutes les disciplines, mais l’ésotĂ©risme dans son sens large a l’avantage de pouvoir toujours utiliser cette phrase passe partout et justifiant de toutes les dĂ©rives Ă  chacun sa vĂ©ritĂ© ». La phrase ultime permettant de dire que les extraterrestres contrĂŽlent le monde, que les pokĂ©mons sont le fruit de Satan, que les crĂąnes de cristal ont rĂ©vĂ©lĂ© la vĂ©ritĂ© Ă  la face du monde, que les cristaux atlantes sont sortis mais que si tu les vois pas c’est que tu n’es pas assez spirituel, que pour pratiquer il faut forcĂ©ment un don de naissance que moi je l’ai mais toi pas donc paye »etc etc etc. et de se servir de ces jolies assertions pour vendre des livres, des sĂ©minaires et autres formations Ă  des prix d’or parfois plus d’un millier d’euros les 2 jours. Pompe Ă  fric »? Oui oui on pourrait dire ça ^_^ Bref, tout ça pour dire qu’il est important de tout remettre en question je vous invite Ă  relire l’article sur le doute, et Ă  aller vers des bases aussi saines que possible pour Ă©viter les dĂ©rives. Je vous propose donc une sĂ©lection que j’avais fait pour mon livre la voie du mage vous retrouverez ces titres Ă  la fin du bouquin, de quelques ouvrages relativement simples d’accĂšs qui vous permettront d’avoir une premiĂšre approche des diffĂ©rentes traditions et des diverses pratiques annexes dont vous pourriez avoir besoin dans le cadre de votre future pratique magique. Bien sĂ»r, cette liste n’est pas exhaustive et elle ne rĂ©pertorie que quelques-unes des traditions les plus connues. Aucun livre n’est parfait, ni les miens ni ceux que je vous conseille, nĂ©anmoins ils prĂ©sentent l’avantage d’ĂȘtre de plutĂŽt bonne qualitĂ© ce qui est loin d’ĂȘtre frĂ©quent dans ce milieu malheureusement. Je vous invite du fond du cƓur Ă  ne pas hĂ©siter Ă  lire tous ces ouvrages, ou au moins Ă  en lire un ou deux de chaque catĂ©gorie, afin non seulement de vous aider Ă  mieux vous orienter dans le choix de vos futurs ouvrages, mais Ă©galement afin d’élargir autant que possible votre vision des choses. Se limiter Ă  l’étude d’une seule tradition est Ă  mes yeux un vĂ©ritable tort, car c’est passer Ă  cĂŽtĂ© d’idĂ©es potentiellement pertinentes tout en prenant le risque de s’enfermer dans une vision dogmatique potentiellement erronĂ©e. Aucune tradition ne peut prĂ©tendre possĂ©der la vĂ©ritĂ© absolue, c’est donc par la multiplicitĂ© des lectures et la dĂ©couverte des autres cultures que vous parviendrez Ă  vous faire une opinion qui soit vĂ©ritablement la vĂŽtre et non pas celle d’autrui. Comme le disait si bien St ExupĂ©ry ta diffĂ©rence, mon frĂšre, loin de me lĂ©ser m’enrichit. » Wicca FondĂ©e au milieu du 20Ăšme siĂšcle par Gerald Gardner et Margarret Murray, cette tradition s’inspire des anciens cultes paĂŻens prĂ©sents Ă  travers le monde grĂ©co-romain, celte, chamanisme, nordique etc
 et est fondĂ©e essentiellement sur le culte de la nature et du cycle des saisons. On y retrouve de nombreux Ă©lĂ©ments inspirĂ©s de la Kabbale et de l’occultisme. La Wicca, magie blanche et art de vivre – Scott Cunningham, Ed. du Roseau. 1999 Wicca aux origines de la magie – Sorita d’Este, Ed. DanaĂ©. 2016 La Wicca vivante – Scott Cunningham, Ed. du Roseau. 1999 Le livre des ombres – GĂ©rald B. Gardner, Ed. du Camion Noir 2007 Magie Naturelle Ses fondements remontent aux origines de l’humanitĂ©. Cette magie simple et efficace s’appuie sur les lois de la nature et sur l’usage des plantes, encens et minĂ©raux par l’action des correspondances. Elle est en quelque sorte la partie pratique et effective de la Wicca. Magie Verte Connexion sacrĂ©e Ă  la nature – Ann Moura, Ed. DanaĂ©. 2018 Les 4 Ă©lĂ©ments de la magie naturelle – Lise-Marie Lecompte, Ed. Trajectoire. 2012 Terre, Air, Feu et Eau Techniques de Magie Naturelle – Scott Cunningham, Ed. DanaĂ©. 2017 Occultisme et Haute Magie Bien que la pratique soit trĂšs ancienne, le terme d’occultisme date du dĂ©but du 19Ăšme siĂšcle. Papus GĂ©rard Encausse fut l’un de ses reprĂ©sentants les plus connus. On lui en attribue bien souvent la paternitĂ©, mĂȘme s’il s’agit lĂ  d’un amalgame puisque des auteurs comme Levi, Paracelse, Agrippa ou encore TrithĂšme avaient dĂ©jĂ  largement balayĂ© le terrain des siĂšcles avant sa naissance. FondĂ©e sur le principe de l’étude des forces invisibles de la nature et de l’homme et leur mise en action, cette pratique a puisĂ© ses racines dans la kabbale en l’adaptant en pratique magique kabbale chrĂ©tienne au moyen-Ăąge, ainsi que dans les anciennes traditions Ă©gyptiennes et greco-romaines. Formulaire de Haute Magie – Ed. Alliance Magique. 2015 Clef Universelle des Sciences SecrĂštes – Ed. Alliance Magique. 2013 Dogme et rituel de haute magie – Eliphas Levi, Ed. BussiĂšre. 1990 La philosophie occulte – Cornelius Agrippa, Ed. Clef d’Or. 2015 ABC illustrĂ© d’occultisme – Papus, Ed. Clef d’Or. 2018 La Science des Mages – Papus, Ed. BussiĂšre. 2003 Le Grand Arcane – Eliphas Levi, Ed. TrĂ©daniel. 1990 Rituel de Haute magie – Cornelius Agrippa, Librairie du MagnĂ©tisme. 1999 TraitĂ© Ă©lĂ©mentaire d’occultisme et d’astrologie – Papus, Ed. Clef d’Or. 2016 TraitĂ© mĂ©thodique de magie pratique – Papus, Ed. Dangles. 1999 HermĂ©tisme VĂ©ritable philosophie du Divin fondĂ©e sur les enseignements grecoromains attribuĂ©s Ă  HermĂšs TrismĂ©giste, visant Ă  la comprĂ©hension de l’univers grĂące aux lois de l’analogie, la plus connue d’entre toutes Ă©tant le fameux ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ». Son but ultime n’est autre que de mener au salut de l’homme. Le Kybalion – Trois InitiĂ©s, Ed. Librairie du MagnĂ©tisme. 1997 HermĂšs TrismĂ©giste Trad complĂšte – Louis MĂ©nard, Ed. TrĂ©daniel. 1990 La Voie hermĂ©tique Introduction Ă  la philosophie d’HermĂšs – Françoise Bonardel, Ed. Dervy. 2011 Kabbale Tradition Ă©sotĂ©rique et mĂ©taphysique issue de la mystique Juive, visant Ă  la comprĂ©hension des mĂ©canismes de l’univers créés par Dieu, et Ă  l’union de l’ĂȘtre humain et de la DivinitĂ©. Un grand nombre de thĂ©ories issues du corpus kabbalistique se retrouvent dans les traditions magiques occidentales et ont Ă©normĂ©ment influencĂ©es celles-ci. Cabale mystique – Dion Fortune, Ed. Adyar. 1994 Vie mystique et kabbale pratique – Virya, Ed. Lahy. 1998 Kabbale pratique – Robert Ambelain, Ed. BussiĂšre. 1990 Kabbale Extatique et Tserouf – Georges Lahy, Ed. Lahy. 2003 L’alphabet hĂ©breu et ses symboles – Virya, Ed. Lahy. 1998 Le Sepher Yetsirah – Virya, Ed. Lahy. 1998 Chaos Magick Rien n’est vrai », telle est la doctrine de la Chaos Magick, qui fonde sa pratique sur le saut de paradigme. Puisque rien n’est vrai alors aucune tradition n’est meilleure qu’une autre, et toutes en deviennent dĂšs lors utilisables. Le choix de la doctrine la plus adaptĂ©e dĂ©pendra donc de la situation et du but recherchĂ©, en se conformant aux rites Ă©tablis mais sans adhĂ©rer au dogme religieux. On y retrouvera Ă©galement des systĂšmes de croyances rĂ©cents, puisque les anciens n’étant pas plus vrais que les nouveaux, tous peuvent ĂȘtre utilisĂ©s. La grande libertĂ© d’action et de dĂ©cision est certainement l’une des caractĂ©ristiques les plus significatives de la Chaos Magick. La Chaos Magick Pratique Manipulation de la rĂ©alitĂ© par le courant Ovayki – Andrieh Vitimus, Ed. Chronos Arenam. 2018 top du top Les Sigils. La magie du XXIĂšme siĂšcle – Soror & Spartakus FreeMann, Ed. BussiĂšre. 2010 Les Sigils traitĂ© de magie pratique Les clĂ©s du succĂšs – Frater Ed. Chronos Arenam. 2019 Les protocoles du chaos – Gordon White, Ed. Chronos Arenam. 2018 NĂ©o-Chamanisme InspirĂ© des traditions chamaniques du monde entier, le nĂ©ochamanisme en est tout simplement l’adaptation Ă  nos sociĂ©tĂ©s modernes. J’insiste sur le terme de nĂ©o » en raison du fait que le chamanisme existe encore de nos jours chez certains peuples autochtones, et que ces peuples se battent pour prĂ©server leur culture dont ils se voient progressivement dĂ©pouillĂ©s par l’amalgame que font certains occidentaux. Il ne suffit pas de pratiquer certaines cĂ©rĂ©monies importĂ©es d’autres cultures pour s’en revendiquer. Le respect d’autrui passe par l’acceptation des diffĂ©rences de traditions. Parler de nĂ©ochamanisme n’a rien de pĂ©joratif, bien au contraire, c’est faire la preuve du respect accordĂ© Ă  ces cultures qui se battent pour survivre. ExpĂ©rience chamanique – Kenneth Meadows, Ed. TrĂ©daniel. 1997 L’esprit du grand ancĂȘtre – Wa-Na-Nee-Che & Ed. TrĂ©daniel. 2002 La Voie MĂ©decine – Kenneth Meadows, Ed. TrĂ©daniel. 2000 Les quatre voies de l’initiation chamanique – Angeles Arrien, Ed. VĂ©ga. 2004 MĂ©decine de la terre – la voie chamanique – Kenneth Meadows, Ed. TrĂ©daniel. 2010 MĂ©ditations de l’Animal Pouvoir – Nicki Scully, Ed. TrĂ©dianiel. 2003 Initiation Magique D’autres auteurs se sont essayĂ©s Ă  transmettre les bases de l’initiation magique, chacun apportant sa pierre Ă  l’édifice en fonction de la tradition qui fut la sienne. Voici une liste de ceux qui ont marquĂ© mon apprentissage. Le Chemin de la VĂ©ritable Initiation Magique – Franz Bardon, Ed. Moryason. 2002 La VĂ©ritable Science des Mages – Donald M. Kraig, Ed. LabussiĂšre. 2006 Magie Divine SĂŽma T1 – Henry Durville, Ed. du MagnĂ©tisme. 1999 Dianoia Initiation Eudiaque T2 – Henry Durville, Ed. du MagnĂ©tisme. 1998 Magie Divine Pneuma T3 – Henry Durville, Ed. du MagnĂ©tisme. 2003 Initiation Ă  la Magie – Denis LabourĂ©, Ed. l’Originel. 1994 Herbes & Encens L Art de Composer les Encens et les Parfums Magiques Selon la Golden Dawn & l a. a – Fred MacParthy & Dominique Dubois, Ed. Sesheta. 2014 mĂ©ga top De l’usage des poudres, herbes et encens en magie – MikhaĂ«l D’Estissac, Ed. Grancher. 2002 EncyclopĂ©die des plantes magiques – Scott Cunningham, Ed. AdA. 2009 Le guide de l’encens Vertus et bienfaits des encens du monde – Suzanne Fischer-Rizzi, Ed. Gange. 2004 Les Plantes Magiques – SĂ©dir, Ed. MCOR. 2003 Les secrets des Plantes Magiques – Christian VilĂ , Ed. Desinge & Hugo & Cie. 2010 Talismans, Protection et DĂ©senvoutement Les Talismans OpĂ©ratifs – Pierre Manoury, Ed. Grancher. 2001 Le mystĂšre des envoĂ»tements – Catherine Flusin-Gerber, Ed. de Vecchi. 2009 Amulettes, talismans et pantacles – Jean MarquĂšs-RiviĂšre, Ed. Payot. 1938 Secrets et pratique du dĂ©senvoĂ»tement – Poinsot, Ed. BussiĂšre. 1999 MagnĂ©tisme ThĂ©ories et procĂ©dĂ©s du magnĂ©tisme – Hector Durville, Librairie du MagnĂ©tisme. 2004 ThĂ©ories et procĂ©dĂ©s du magnĂ©tisme – Hector Durville, Librairie du MagnĂ©tisme. 2004 Tarots & Oracles Initiation Ă  la voyance – Lysianne Detey, Ed. eKo. 2008 Les Sources du Tarot – Charles Imbert, Ed. Dervy. 2007 La voie du Tarot – Alexandro Jodorowsky, Ed. Albin Michel. 2004 RadiesthĂ©sie Cours complet de radiesthĂ©sie – Jocelyne Fangain, Ed. Trajectoire. 2000 ABC de la radiesthĂ©sie – & Ed. Grancher. 1991 Initiation Ă  la pratique du pendule – Pierre d’Arzon, Ed. Deliver. 2005 Astrologie Astrologie pour dĂ©butants Un moyen simple de lire votre thĂšme – Joann Hampar, Ed. Arcana Sacra. 2018 Cours pratique d’Astrologie – Denis LabourĂ©, Ed. Chariot d’Or. 2004 L’Astrologie – Solange de Mailly Nesle, Ed. Nathan. 1981 MĂ©ditation MĂ©ditations – Krishnamurti, Ed. TrĂ©daniel. 1979 Le Livre de la mĂ©ditation et de la Vie – Krishnamurti, Ed. Livre de Poche. 1995 Cette lumiĂšre en nous la vraie mĂ©ditation – Krishnamurti, Ed. Livre de Poche. 1999 Le Miracle de la pleine conscience – Thich Nhat Hanh, Ed. J’ai Lu. 2008 L’Art de la mĂ©ditation – Matthieu Ricard, Ed. du Nil. 2008 MĂ©diter jour aprĂšs jour – Christophe AndrĂ©, Ed. Iconoclaste. 2011 Dictionnaires Ă©sotĂ©riques Le grand livre des correspondances Un recueil complet et documentĂ© pour les paĂŻens et les wiccans – Sandra Kynes, Ed. Alliance Magique. 2018 top du top Dictionnaire de la magie et de la ThĂ©urgie – M. Delclos & J-L Caradeau, Ed. Trajectoire. 2005 Encore une fois, cette liste n’a rien d’exhaustive, mais elle vous permettra de commencer par des bases plutĂŽt saines, qui vous permettront d’acquĂ©rir des mĂ©canismes de pensĂ©e pour ensuite voir ce qui est une dĂ©rive provenant d’un systĂšme que l’on a modifiĂ© Ă  son propre avantage, et ce qui ne l’est pas. Bonne lecture Ă  tous! BonnejournĂ©e de la Femme ! C'est notre journĂ©e Bonne journĂ©e de la Femme: Bonne journĂ©e de la Femme Soyons fiĂšres de nous. À toi Bonne journĂ©e de la Femme: Le premier visage au monde est un visage de femme. LĂ  oĂč il y a une femme, il y a de la magie. C'est le 8 mars ! Bonne journĂ©e de la Femme. Voici des fleurs Bonne journĂ©e de Infos importantes Nous sommes actuellement en mise Ă  jour de notre module banquaire de paiement CrĂ©dit Agricole. Veuillez privilĂ©gier le paiement CB AVEC PAYPAL pour Ă©viter les bugs. Merci de votre comprĂ©hension. N' hĂ©sitez pas Ă  nous contacter au pour infos. DVD l'ABC de la magie des cartes, Kris Carols production et Philippe Molina Description Dans ce DVD, de qualitĂ© professionnel au niveau du tournage, du son et de l'image, Philippe molina vous montre diffĂ©rents tours. FilmĂ© dans des lieux diffĂ©rents afin de montrer la versatilitĂ© des tours et ses techniques, vous trouverez dans ce DVD 3h30 de cours et d'explications avec un menu fonctionnel d'accĂšs. Apprenez les techniques de bases pour devenir un vrai cartomanne Le choix des cartes Quel format choisir La surface de travail Les tenues du jeu Le mĂ©lange français Le mĂ©lange amĂ©ricain Le mĂ©lange hindou La coupe pivot L’étalement L’effeuillage L’éventail Fausse coupe optique Fausse coupe balancĂ©e Triple fausse coupe sur table La corne La brisure Le mouvement de Biddle Les coupes transferts Le forçage au mĂ©lange hindou Le retournement double Le forçage en croix ContrĂŽles au mĂ©lange français Le forçage Ă  l’effeuillage Faux mĂ©lange total Ă  la française Le tilt L’ Le comptage Elmsley Le comptage Jordan Le comptage optique Le contrĂŽle sous l’étalement L’ajout Vernon L’empalmage classique Le mĂ©lange Faro ContrĂŽle multiple IllustrĂ©es dans 13 routines L’intuition L’assurance Les trois principes Les manches magiques La carte marquĂ©e Les trois indices 4 As & 3 cartes La pichenette magique L’huile et l’eau As et rois Qui est le plus rapide ? Les valets dĂ©tectives Les as sous contrĂŽle IdĂ©al pour apprendre et dĂ©buter en magie. Fournit avec un jeu Phoenix DVD en Français 23 autres produits dans la mĂȘme catĂ©gorie PrĂ©cĂ©dent La Magie Des... 29,90 € Voir Magic Man 16,90 € Voir L' ABC du... 29,00 € Voir L' ABC de l'... 39,00 € Voir My silly tricks 32,00 € Voir The Bumblebees 35,00 € Voir Liberty... 34,00 € Voir Les 3... 30,00 € Voir 24 seven... 29,00 € Voir Les balles... 30,00 € Voir Tivoliland 2 32,00 € Voir Showoff... 40,00 € Voir Easy hand... 15,00 € Voir Intimiste de... 75,00 € Voir Ultra gaff 29,00 € Voir Ultimate... 20,00 € Voir Comptages de... 30,00 € Voir EncyclopĂ©die... 32,00 € Voir EncyclopĂ©die... 32,00 € Voir EncyclopĂ©die... 32,00 € Voir Duo... 32,00 € Voir Prime Time... 39,00 € Voir Donnes en... 50,00 € Voir Suivant Les clients qui ont achetĂ© ce produit ont Ă©galement achetĂ©... Tapis demi-cercle noir

Assautde l’Air – As – Shizuku nous permet Ă  la end phase, de chercher dans notre deck une magie Assaut de l’air de nom diffĂ©rent des cartes dans notre cimetiĂšre, et fait perdre 100 ATK aux monstres adverses pour chaque magie dans notre cimetiĂšre. Assaut de l’Air – As – HayatĂ© peut attaquer directement et si elle a combattu

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Apprenezà faire vivre à vos amis des émotions magiques avec un simple jeu de cartes ! 3h45 de cartomagie. Il s'agit d'un cours progressif pour débutants, qui va permettre pas à pas d'apprendre les techniques et routines classiques de la
Une plante magique est une plante ayant des propriĂ©tĂ©s surnaturelles ou naturelles suivant les croyances et l’utilisation qu’on en fait. LES PLANTES ET LA MAGIE VERTE Voici une liste presque exhaustive des plantes utilisĂ©es en Magie. Vous pourrez en trouver dans la nature bien entendue, dans les herboristeries, les magasins de diĂ©tĂ©tique et les boutiques Ă©sotĂ©riques. Pour les plantes que vous trouverez vous-mĂȘme, assurez-vous qu’il s’agit bien des plantes en question, et non de plantes vĂ©nĂ©neuses on n’est jamais trop prudent. Demandez Ă  votre grainetier, dans le doute. Rincez soigneusement vos plantes fraĂźches Ă  l’eau de source, afin de les nettoyer de toutes traces de terre ou d’impuretĂ©s. Faites-les sĂ©cher entre des feuilles de papier absorbant, Ă  l’abri des regards, et ne les sortez de leur presse que lorsque leur texture est cassante au point de pouvoir rĂ©duire les plantes en poudre. Rangez-les ensuite dans des sachets de papier, individuellement afin de ne pas faire de mĂ©langes. Le tableau ci-dessous est extrait du livre de M. d’Estissac, De l’usage des herbes, poudres et encens en Magie. Et du livre Le Guide de la magie blanche Rituels, invocations et recettes de sorciers, Tome I et II d’Éric Pier Sperandio ». PLANTES JOUR PLANÈTE ÉLÉMENTS PROPRIÉTÉS Acacia Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Inspiration, guĂ©rison, Ă©volution spirituelle. on peut brĂ»ler cette plante pendant les sĂ©ances de mĂ©ditation pour capter plus facilement les messages Ă©manant du monde invisible. AchillĂ©e Dimanche Soleil Feu DĂ©senvoĂ»tement, protection, talismans, exorcismes Ail Mardi Mars Feu DĂ©gagement de lieux, force au combat. cette plante est trĂšs efficace contre le mauvais Ɠil. On peut en suspendre Ă  sa porte ou en porter sur soi. L’ail porte chance. Ajonc Mardi Mars Feu Protection contre la concurrence Amande Mercredi Mercure Eau AmĂ©liore le travail intellectuel AngĂ©lique L’angĂ©lique, aussi appelĂ©e l’herbe aux anges, prĂ©serve quiconque fait appel Ă  ses vertus, de tous les malĂ©fices et mauvais sortilĂšges. Elle possĂšde Ă©galement le pouvoir d’augmenter la patience et la persĂ©vĂ©rance chez la personne qui l’emploie. AnĂ©mone Vendredi VĂ©nus Feu Favorise les sentiments, protĂšge des passions Aneth Vendredi VĂ©nus Feu VitalitĂ© et attraction AngĂ©lique Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Harmonisation des Ă©nergies, paix, guĂ©risons, protection contre les passions Anis Lundi Lune Air-Eau Protection et renforcement du psychisme, lutte contre l’emprise AubĂ©pine Lundi Lune Air-Eau Protection du foyer, du couple, favorise les mariages Avoine Vendredi VĂ©nus Feu ProspĂ©ritĂ© matĂ©rielle, force et protection Basilic Dimanche Mercredi Jeudi Soleil Mercure Jupiter Feu-Air-Eau ClartĂ© mentale, contre les angoisses, acquisition de facultĂ©s psy. Une des plantes les plus bĂ©nĂ©fiques. cette herbe sacrĂ©e assure la protection dans la maison; son odeur agrĂ©able et attirante apporte, entre autres, la joie et la gaietĂ©. Bouleau Vendredi VĂ©nus Feu Favorise le mariage, protĂšge la vie affective. l’écorce de bouleau sert Ă  fabriquer des talismans, Ă  inscrire des incantations en vue de sortilĂšges amoureux et Ă  protĂ©ger des envoĂ»tements. Bouton de rose Jeter quelques boutons de rose dans un feu procure la chance. BruyĂšre Lundi Lune Air-Eau Protection des enfants et du foyer Buis Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Protection importante, inspiration, guĂ©rison Camomille Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Imagination, protection, guĂ©rison. il est reconnu que la camomille attire l’argent; il est recommandĂ© de se laver les mains dans une infusion de camomille juste avant de jouer Ă  un jeu de hasard. Cannelle Vendredi VĂ©nus Feu DĂ©veloppe l’inspiration artistique, arts et crĂ©ativitĂ©. utilisĂ©e comme encens, elle apporte la prospĂ©ritĂ©. Carvi Mercredi Mercure Eau Favorise l’intellect, protĂšge des passions amoureuses, favorise la dissolution des petits moi » CĂ©leri Samedi Saturne Eau Sagesse, protection, purification. Les graines elles sont excellentes pour la concentration des mĂ©diums. BrĂ»lĂ©es avec de l’encens, elles augmentent les pouvoirs psychiques. Chardon bĂ©ni Mardi Mars Feu ProtĂšge contre les pertes d’argent en particulier, force et protection ChĂšvrefeuille Jeudi Jupiter Eau Protection sociale, Ă©lĂ©vation de situation, relation dans le monde des affaires banques ChicorĂ©e Mardi Mars Feu Ecarte les ennemis, donne du courage, protection Chiendent Jeudi Jupiter Eau Richesse, respectabilitĂ© Chou Lundi Lune Air-Eau Purifie le psychisme, affine la circulation des Ă©nergies physiques, reconstruction organique, guĂ©risons Citron Lundi Lune Air-Eau Protection, renforcement et tonification du psychisme, purification des lieux Clou de girofle Vendredi VĂ©nus Feu Apaise les conflits passionnels, favorise l’harmonie des couples Concombre Lundi Lune Eau Lutte contre la stĂ©rilitĂ© Coriandre Mardi Mars Feu Puissance et courage, favorise la volontĂ©. les graines de coriandre sont portĂ©es dans un sachet de tissu blanc comme amulette contre toutes sortes de maladies. Cumin Mardi Mars Feu Puissance et courage, favorise la volontĂ© idem coriandre CyprĂšs Samedi Saturne Eau PrĂ©paration Ă  la mort, approfondissement spirituel Erable Jeudi Jupiter Eau Richesse, Emploi Eucalyptus Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Harmonie, mental et facultĂ©s psy, protection, paix, guĂ©risons Euphraise Dimanche Soleil Feu-Air-Eau DĂ©veloppement des qualitĂ©s initiatiques, inspiration, protection, guĂ©risons, voyance Fenouil Mercredi Mercure Eau Attire l’argent, favorise le commerce Fenugrec Lundi Lune Air-Eau Favorise la vie matĂ©rielle FougĂšre Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Donne gloire et renommĂ©e. mettre une fougĂšre prĂšs de sa fenĂȘtre protĂšge des mauvais sorts. Fraisier Lundi Lune Air-Eau Protection du foyer Fumeterre Samedi Saturne Eau Protection, dĂ©senvoĂ»tement, exorcisme Gentiane Vendredi VĂ©nus Feu Favorise les sentiments sincĂšres, protĂšge des passions amoureuses GĂ©ranium Vendredi VĂ©nus Feu idem Gentiane Favorise les sentiments sincĂšres, protĂšge des passions amoureuses Gingembre Mardi Mars Feu Augmente la vitalitĂ© sexuelle, donne force et puissance, assure la protection des biens Guy Dimanche Soleil Feu-Air-Eau DĂ©veloppe les facultĂ©s subtiles, chance, protection, guĂ©rison. le gui Ă©tait la plante sacrĂ©e des druides, et un rituel magique prĂ©cĂ©dait toujours sa cueillette. On dit qu’il possĂšde des propriĂ©tĂ©s aphrodisiaques, qu’on le consomme en infusion ou qu’on le porte en talisman. HĂȘtre Samedi Saturne Eau PrĂ©paration Ă  la mort, sĂ©rĂ©nitĂ© Iris Lundi Lune Air-Eau dĂ©veloppe la voyance, les capacitĂ©s de visualisation, favorable aux procĂ©dures d’éveil, purifie le mental Jacinthe Jeudi Jupiter Eau Relations bancaires, Ă©lĂ©vation sociale, emploi Jasmin Vendredi VĂ©nus Feu Attire l’amour, dĂ©veloppe les facultĂ©s psy. il protĂšge l’affection et l’amour. BrĂ»lĂ© comme encens, il inspire des rĂȘves divinatoires. Laurier Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Chance, protection, inspiration, dĂ©veloppe l’imagination littĂ©raire. une feuille de laurier passĂ©e sur une feuille de papier apporte l’inspiration Ă  celui/celle qui veut Ă©crire. Un bouquet de laurier offert Ă  une mariĂ©e lui assurera une union heureuse et durable. Lotier Lundi Lune Air-Eau DĂ©veloppe l’intuition et la voyance, les pouvoirs subtils et la visualisation, calme les angoisses Marguerite Dimanche Soleil Feu-Air-Eau Provoque des sentiments Ă©levĂ©s, Ă©thique, inspiration poĂ©tique. les marguerites prĂ©disposent au retour d’affection. MĂ©lisse Lundi Lune Air-Eau Protection du couple, protection du psychisme Menthe Mercredi Mercure Eau Repose et tonifie le systĂšme nerveux, favorise l’activitĂ© cĂ©rĂ©brale Moutarde Mardi Mars Feu Eloigne et protĂšge des ennemis, protection des activitĂ©s commerciales, protection contre la jalousie Myrtille Vendredi VĂ©nus Feu Paix affective, protection contre les passions NĂ©nuphar Lundi Lune Air-Eau Inspiration, rĂȘve, voyance, apaise le psychisme. le nĂ©nuphar est une plante aquatique. Une variĂ©tĂ© des nĂ©nuphars blancs entraient autrefois dans la prĂ©paration de l’onguent des sorciĂšres, panacĂ© pour tous les maux. On dit que les fleurs de nĂ©nuphar sont excellentes pour augmenter la sensualitĂ©. Noisetier Mercredi Mercure Eau idem Menthe Repose et tonifie le systĂšme nerveux, favorise l’activitĂ© cĂ©rĂ©brale OrchidĂ©e Vendredi VĂ©nus Feu DĂ©veloppe l’érotisme, crĂ©e une ambiance troublante, favorise les passions et la sexualitĂ© Origan Mercredi Mercure Eau Favorise la chance, donne la libertĂ©, fortifie les nerfs, protĂšge des passions amoureuses Orme Samedi Saturne Eau VĂ©ritĂ©, justice, procĂšs Ortie Mardi Mars Feu idem moutarde Eloigne et protĂšge des ennemis, protection des activitĂ©s commerciales, protection contre la jalousie Patience Jeudi Jupiter Eau Attire l’argent, prospĂ©ritĂ© PensĂ©e Lundi Lune Air-Eau Favorise les sentiments nobles et profonds, protĂšge le couple et le foyer Pervenche Lundi Lune Air-Eau ProtĂšge le foyer et le mariage Peuplier Dimanche Soleil Eau Fortifiant du systĂšme nerveux, Ă©veil du mental Piment Mardi Mars Feu Protection, puissance, virilitĂ© Pin Mardi Mars Feu idem Piment Protection, puissance, virilitĂ© Pissenlit Mercredi Mercure Eau Chance sur le plan matĂ©riel, attire l’argent Pommier Dimanche Soleil Feu/Air/Eau Chance, harmonie, guĂ©rison Poirier Vendredi VĂ©nus Feu Favorise les relations amoureuses Poivrier Mardi Mars Feu idem Piment Protection, puissance, virilitĂ© PrimevĂšre Vendredi VĂ©nus Feu DĂ©veloppe les passions et les frĂ©nĂ©sies, favorable aux dĂ©bauches Quinquina Mardi Mars Feu exorcisme, dĂ©senvoĂ»tement, protection des lieux Rhue Mercredi Mercure Eau Attire l’argent, calme les nerfs Rose Dimanche Soleil Feu/Air/Eau Sentiments religieux, mysticisme, harmonie spirituelle, voie d’éveil. la rose est la fleur par excellence pour tous les rituels d’amour et, pour ce type de rituel, on la retrouvera toujours sur l’autel ou Ă  l’intĂ©rieur du cercle magique. Symbole de la perfection, de la sĂ©duction et de la sensualitĂ©, elle est la fleur de VĂ©nus, planĂšte associĂ©e aux natifs du Taureau et de la Balance. Les pĂ©tales de roses rouges et jaunes ont un effet incontestable sur la fĂ©conditĂ©. Romarin Dimanche Soleil Feu/Air/Eau GuĂ©rison, luciditĂ©, protection. cette plante amĂ©liore la mĂ©moire. PlacĂ©e sous un oreiller, elle attire la chance; portĂ©e sur soi, elle favorise le bonheur. Salsepareille Jeudi Jupiter Eau ElĂ©vation sociale, richesse, emploi Sauge Dimanche Soleil Feu/Air/Eau Chance, prospĂ©ritĂ©, richesse, protection guĂ©rison Sceau de Salomon Samedi Saturne Eau Apporte la stabilitĂ© sociale Sureau Vendredi VĂ©nus Feu ProtĂšge des envoĂ»tements d’amour Thym Dimanche Soleil Feu/Air/Eau Richesse matĂ©rielle, santĂ©, protection. lorsqu’on le brĂ»le sur du charbon, dans la maison, on garantit la bonne santĂ© Ă  tous les occupants; en porter sur soi nous apporte de voir nos qualitĂ©s reconnues. Tilleul Jeudi Jupiter Eau Apporte la joie Tomate Mercredi Mercure Eau Calme les nerfs, Ă©teint les passions TrĂšfle Samedi Saturne Eau Eloigne les Ă©preuves ValĂ©riane Dimanche Soleil Feu/Air/Eau GuĂ©rison des dĂ©pressions, paix, harmonisation des Ă©nergies, guĂ©rison Vanille Vendredi VĂ©nus Feu Provoque les dĂ©sirs sensuels, dĂ©veloppe l’érotisme, allume les passions Varech Lundi Lune Air-Eau ProtĂšge des dangers venant de l’eau, protection de la navigation et des marins Verveine La verveine, Ă©galement appelĂ©e plante d’amour, sera utilisĂ©e dans tous les rituels visant Ă  garder auprĂšs de soi une personne aimĂ©e ou pour attirer Ă  soi une personne dĂ©sirĂ©e VĂ©tivers Mardi Mars Feu Attirance sexuelle, vitalitĂ©, puissance Violette Vendredi VĂ©nus Feu Provoque les passions amoureuses Ylang-Ylang Vendredi VĂ©nus Feu DĂ©veloppe les passions et la sexualitĂ©. Favorable aux dĂ©bauches, Ă  la perversion et Ă  Lilith Millepertuis – Les Ă©manants Les signes zodiaques et les plantes Les diffĂ©rents signes du zodiaques entretiennent des relations particuliĂšres avec certaines herbes, plantes, fleurs et racines. Les voici ci-dessous BĂ©lier canelle, cĂšdre, clou de girofle, copal, fenouil, genĂ©vrier, Ɠillet, oliban, pin, poivre de la JamaĂŻque, sang de dragon. Taureau cardamome, chĂšvrefeuille, lilas, magnolia, marguerite, mousse de chĂȘne, orchidĂ©e, patchouli, thym, violette. GĂ©meaux amande; anis; bergamote; citron; citronnelle; lavande; lys; mastic gomme; menthe; persil; trĂšfle. Cancer ambre; bois de santal; citron; eucalyptus; gardĂ©nia; jasmin; lilas; lotus; myrrhe; rose; violette. Lion acacia; benjoin; bois de santal; cannelle; copal; genĂ©vrier; hĂ©liotrope; muscade; oliban; orange; romarin. Vierge amande; bergamote; cyprĂšs; chĂšvrefeuille; fenouil; lavande; lys; mousse de chĂȘne; menthe poivrĂ©e; patchouli; sauge. Balance herbe Ă  chat; lilas; magnolia; marjolaine; menthe douce; orchidĂ©e; pois de senteur; rose; thym; vanille. Scorpion ambre; basilic; clou de girofle; cumin; gardĂ©nia; gingembre; myrrhe; pin; vanille; violette. Sagittaire anis; anis Ă©toilĂ©e; cĂšdre; chĂšvrefeuille; clou de girofle; copal; genĂ©vrier; gingembre; muscade; oeillet; oliban; orange; rose; sauge; sang-de-dragon. Capricorne cyprĂšs; chĂšvrefeuille; magnolia; mimosa; mousse de chĂȘne; patchouli; verveine; vĂ©tiver. Verseau acacia; amande; benjoin; citron; cyprĂšs; lavande; masticrĂ©sine; menthe poivrĂ©e; mimosa; patchouli; pin; sapin. Poissons anis Ă©toilĂ©e; bois de santal; clou de girofle; chĂšvrefeuille; citron; eucalyptus; gardĂ©nia; jasmin; mimosa; muscade; sauge. Digitale – Les Ă©manants Magie verte Dans l’ancien temps, lorsque la mĂ©decine n’était pas dĂ©veloppĂ©e, on utilisait souvent les herbes pour guĂ©rir certains maux. Les mages d’autrefois attribuaient Ă  ces herbes des habilitĂ©s spĂ©ciales, et pas seulement en mĂ©decine
 Malheureusement, la plupart de ces recettes furent oubliĂ©es. Il reste tout de mĂȘme certaines recettes fort simples qui ont fait leurs preuves et que je vous prĂ©sente sur cette page. Pour avoir des rĂȘves prĂ©monitoires 5 cuillerĂ©es Ă  soupe d’AngĂ©lique, 5 cuillerĂ©es Ă  soupe d’Artemizia et 5 gouttes d’huile de jasmin sur votre oreiller avant de dormir. Pour obtenir ou retrouver la chance Ă  la loterie ou autres jeux de hasard Jetez une pincĂ©e de cannelle en poudre dans un bain tiĂšde, un vendredi soir. Pour calmer vos angoisses verser quelques gouttes d’huile de bergamote sur votre oreiller. Laissez sĂ©cher 15 minutes, puis, dodo! 🙂 Pour un mariage solide et durable On place de la poudre de laurier dans un petit sac blanc mesurant environ 6 par 6 pouces et on accroche celui-ci au plafond du domicile conjugal. Pour la passion MĂ©langez du cĂ©leri Ă  la nourriture que vous mangez. Pour dormir longtemps et profondĂ©ment Mettez 5 cuillerĂ©es Ă  soupe de lavande, 5 de camomille et 5 cuillerĂ©es Ă  thĂ© de valĂ©riane dans votre oreiller. Pour trouver l’amour rapidement Versez deux cuillerĂ©e Ă  thĂ© de violette ainsi que quelques fleurs de violette dans votre bain, un vendredi soir. Pour vous souvenir de votre passĂ© Jetez quelques clous de girofles sous votre oreiller et trois dans votre oreiller avant de dormir. Pour chasser les influences nĂ©gatives Saupoudrez de la poudre de gingembre autour de votre maison et sur le pas de ses portes. Pour vaincre la dĂ©pression Placez un peu de marjolaine sous votre oreiller. Pour obtenir ce que vous dĂ©sirez Saupoudrez de la coriandre sur l’objet que vous dĂ©sirez acquĂ©rir. Pour soulager des maux de tĂȘte Saupoudrez du romarin dans votre oreiller. Pour se dĂ©tendre et chasser le stress Versez une pincĂ©e de valĂ©riane dans un thĂ© celui qui l’ingĂ©rera se sentira aussitĂŽt envahi de dĂ©tente. Pour rĂ©aliser un projet Faites brĂ»ler quelques pincĂ©es de poudre de menthe sur un feu en vous concentrant sur les objectifs que vous dĂ©sirez atteindre. Pour chasser les cauchemars Sous votre oreiller, placez 5 cuillerĂ©es Ă  soupe de cĂšdre, 5 cuillerĂ©es Ă  soupe de millepertuis et 5 gouttes d’huile de jacinthe. Pour vous souvenir de vos vies antĂ©rieures Versez sur votre oreiller quelques gouttes d’huile de lilas diluĂ©e. source Gentiane sauvage – Les Ă©manants Lys orangĂ© des Alpes – Les Ă©manants Les herbes mĂ©dicinales et magiques du Moyen Ăąge La connaissance des effets thĂ©rapeutiques et des pouvoirs Ă©tranges des plantes remonte trĂšs probablement aux origines de l’humanitĂ©. Au Moyen Âge, l’univers vĂ©gĂ©tal, loin de fournir seulement des Ă©lĂ©ments indispensables Ă  l’alimentation des hommes et des animaux, est au centre d’un systĂšme relationnel complexe entre environnement et sociĂ©tĂ©. OmniprĂ©sente dans la vie quotidienne, divinatoires, consolatrices, protectrices, guĂ©risseuses, malĂ©fiques
, des centaines d’espĂšces alimentant un savoir empirique millĂ©naire ou des superstitions tenaces, entrent dans la composition d’onguents, de potions, de philtres
 PharmacopĂ©e et magie s’entremĂȘlent inextricablement. La preuve par huit. ‱ Le Datura Gare Ă  cette solanacĂ©e aux fleurs en forme de trompette, elle entre dans la composition d’onguents destinĂ©s Ă  provoquer des transes, des hallucinations et des sensations de lĂ©vitation la scopolamine contenue dans cette plante toxique, comme on le sait aujourd’huit, fait perdre la volontĂ© et la mĂ©moire des faits postĂ©rieurs Ă  la prise ! Également considĂ©rĂ© comme aphrodisaique, la datura pourrait ĂȘtre Ă  l’origine des visions fantastiques grouillant de boucs et de dĂ©mons lubriques dont les procĂšs de sorcellerie font grand cas. ‱ Le Millepertuis MentionnĂ© dans les Ă©crits de Dioscoride un mĂ©decin grec des armĂ©es de NĂ©ron, Galien, Pline l’Ancien, Hippocrate et Parcelse, le millepertuis, alias l’herbe de Saint-Jean » la lĂ©gende voulant que cette simple soit nĂ©e du sang de Saint-Jean-Baptiste est surtout utilisĂ© au Moyen Âge pour soulager les embarras digestifs, traiter les brĂ»lures, les problĂšmes urinaires, les douleurs menstruelles, l’anĂ©mie
 Cueilli au matin de la Saint-Jean, au plus fort des influences solaires, il passe Ă©galement pour repousser l’esprit des tĂ©nĂšbres et guĂ©rir les possĂ©dĂ©s. ‱ La Sauge Salvia je sauve. Son nom latin en dit long sur le crĂ©dit dont elle jouit depuis les temps les plus reculĂ©s. Dans la pharmacopĂ©e mĂ©diĂ©vale, la sauge est la plante reine des convalescents. Elle combat les sueurs, le manque d’appĂ©tit, la dĂ©pression physique et morale
 TrĂ©s en vogue Ă  l’École de Salerne l’école de mĂ©decine la plus importante du Moyen Âge on dit de cette labiacĂ©e que si son usage ne rend pas l’homme immortel, c’est qu’il n’y a point de remĂšde contre la mort . ‱ La Mandragore L’une des armes » les plus redoutĂ©es de l’arsenal magique, Ă  manier avec d’infinies prĂ©cautions, comme la belladone. RĂ©putĂ©e croĂźtre au pied des gibets oĂč le sperme des pendus innocents la fĂ©conde, cette espĂšce de solanacĂ©e dont la racine bifide, qui peut atteindre 60 cm de long Ă©voque par sa forme les jambes d’un corps humain pousse un cri terrifiant quand on veut l’arracher et ceux qui cherchent Ă  s’en emparer son foudroyĂ©s ! MalgrĂ© son exĂ©crable image de marque, la mandragore met parfois ses pouvoirs au service du Bien et assure prospĂ©ritĂ© et fertilitĂ©. À la Renaissance, ses alcaloĂŻdes seront utilisĂ©s comme anesthĂ©siques par Ambroise ParĂ©. ‱ La Jusquiame Une multitude de lĂ©gendes et de croyances s’attachent Ă  cette cousine velue, visqueuse, narcotique et calmante de la mystĂšrieuse mandragore. Ceux qui en mangent sortent hors du sens, pensent qu’on les fouette par tout le corps, bĂ©gayant de la voix, bramant comme des Ăąnes et hennissant ainsi que des chevaux , commente au XIe siĂšcle le mĂ©decin et philosophe perse Avicenne. MalĂ©fique, la jusquiame fait partie des plantes entrant dans la prĂ©paration des breuvages et pommades qui emmĂšnent les sorciĂšres au sabbat. Bien que dangereuse, les chirurgiens » utilisent toutefois ses graines pour calmer les rages de dents. ‱ L’AngĂ©lique BaptisĂ©e la racine des anges » par le mĂ©decin suisse Paracelse 1493-1541, cette ombĂ©lifĂšre est parĂ©e de toutes les vertus un cataplasme de ses fleurs fraĂźches bouillies ou macĂ©rĂ©es dans de l’huile, dit-on, neutralise les venins, sa poudre ingĂ©rĂ©e dans une boisson apaise les troubles de l’estomac, les diarrhĂ©es, les toux, les grippes et les rhumes. ‱ L’HellĂ©bore Ma commĂšre, il faut vous purger avec quatre grains d’hĂ©llĂ©bores , dit le liĂšvre Ă  l’insensĂ©e tortue qui prĂ©tend se mesurer Ă  lui dans la Fable de La Fontaine. QualifuĂ© de fĂ©tide en raison de l’odeur repoussante qu’elle dĂ©gage quand on la touche, l’hellĂ©bore, alias herbe aux fous », passe pour soigner les dĂ©rangements cĂ©rĂ©braux. Cet usage perdurera jusqu’au XIXe siĂšcle. ‱ L’Armoise Connue depuis l’AntiquitĂ© pour ses propriĂ©tĂ©s emmĂ©nagogues facilitant les rĂ©gles, l’armoise, au Moyen Âge, a la rĂ©putation d’éloigner les dangers qui menacent le pauvre monde. Celui qui porte toujours sur lui de cette herbe ne craint point le mauvais esprit, ni le poison, ni le feu et rien ne peut lui nuire », Ă©crit au XIIIe siĂšcle la savant et thĂ©ologien Albert le Grand. Cette plante herbacĂ©e entre aussi dans la composition des philtres destinĂ©s Ă  dĂ©nouer l’aiguillette », un malĂ©fice qui frappe d’impuissance les jeunes Ă©poux. Les Cahiers de Science & Vie n°105, 2008. 25 plantes mĂ©dicinales Ă  connaĂźtre Paru dans le Guide Ressources, mai 2003 pavot jaune des PyrĂ©nĂ©es – Les Ă©manants Connaissances SorciĂšres des plantes Par Nigel Jackson ©, traduction Lune Chapitre ’15’ de Call of Horned Piper » La sorciĂšre traditionnelle Ă©tait un vĂ©ritable rĂ©pertoire de l’ancienne connaissance des herbes et connaissait bien l’utilisation des plantes naturelles et substances fongiques pour guĂ©rir les souffrants ou pour empoisonner le fĂącheux qui persĂ©cute les membres du groupe. La Sorcellerie et les Arts du GuĂ©risseur employaient des brouets, potions, infusions, onguents et fumigations prĂ©parĂ©s magiquement, Ă  base de fleurs, de graines, de tiges, de feuilles et de racines d’herbes indigĂšnes qui pouvaient ĂȘtre rĂ©coltĂ©es dans les champs, les bois et les haies de la campagne par les bien informĂ©s et ceux aux yeux-perçants. La connaissance des plantes constituait une branche Ă©tendue de la magie naturelle » en elle-mĂȘme au sein de laquelle chaque herbe Ă©tait sensĂ©e receler des qualitĂ©s astrales et planĂ©taires, qui pouvaient ĂȘtre employĂ©es en sorcellerie et sceller les sorts dans divers buts. Les racines anthropomorphiques, telles que la lĂ©gendaire mandragore et la bryone blanche, ont longtemps Ă©tĂ© prisĂ©es pour leur potentielle magique. La Mandragore, Ă©galement connue comme le Gallow’s Man ndlt le Pendu, l’homme du gibet, Mandragora, et la Pomme de Satan, est cueillie selon une cĂ©rĂ©monie Ă©laborĂ©e ; le cueilleur doit s’approcher, au crĂ©puscule, et dessiner trois cercles autour d’elle avec une lame consacrĂ©e avant de creuser autour de la racine. Selon certaines autoritĂ©s en la matiĂšres, la Mandragore brille d’un Ă©trange halo dans le noir et doit ĂȘtre arrachĂ©e avec un instrument en ivoire ou en bois plutĂŽt qu’en fer. On dit qu’elle Ă©met un cri mortel lorsqu’elle est extirpĂ©e de la terre et quelques fois un chien Ă©tait utilisĂ© pour tirer l’herbe, Ă  l’aide d’une corde attachĂ©e Ă  sa queue. La Bryone Blanche est interchangeable avec la Mandragore et on dit qu’elle pousse avec une luxuriance particuliĂšre sous une potence ou sur les tombes de suicidĂ©s ou de sorciers. La Mandragore est appelĂ©e la Plante de CircĂ©e » et Ă©tait employĂ©e, d’aprĂšs certaines informations, par la grande Enchanteresse Grecque pour apporter des transformations magiques. Elle est Ă©galement sacrĂ©e pour VĂ©nus et Ă  une formidable renommĂ©e de puissant aphrodisiaque et d’inspiratrice d’amour, de fornication et de fertilitĂ© quand portĂ©e par la personne ou consommĂ©e en breuvages magiques. Les Mandragores pouvaient aussi ĂȘtre employĂ©es en qualitĂ© de familier Ndlt magistellus comme les nomme Paul Huson ou esprit-guide qui facilitait la divination et protĂšgeait la sorciĂšre des attaques psychiques malveillantes. La racine Ă©tait baptisĂ©e’ rituellement trois fois avant d’ĂȘtre Ă  nouveau enterrĂ©e pendant un mois lunaire ; elle Ă©tait alors arrachĂ©e et Ă  nouveau baptisĂ©e trois fois tandis qu’elle Ă©tait lavĂ©e dans du vin un Vendredi. La racine devait ĂȘtre enveloppĂ©e dans un morceau de soie blanche et on s’adressait toujours Ă  elle en utilisant son nom magique auparavant. Les sorciĂšres allemandes connaissaient cette image comme un Alrun’ ou Erdemannekin. Les fleurs d’ail et les oignons sont rĂ©putĂ©es pour leur pouvoir de parer aux mĂ©faits des esprits vampiriques dans la campagne slovĂšne. De mĂȘme, les fermiers scandinaves suspendaient des gousses d’ail autour du cou du bĂ©tail pour prĂ©venir des vols de lait par les goblins et pour dĂ©tourner l’attention malicieuse des trolls. On dit que l’ail pousse sur l’empreinte de sabot-fendu du Diable. La fougĂšre est sacrĂ©e pour la lune et ses graines recĂšlent le pouvoir de rendre invisible celui qui les porte lorsque ramassĂ©es la nuit, veille de Midsummer. Dans le folklore allemand, on appelle cette plante Ailes de la SorciĂšre ». Le savoir sorcier SlovĂšne cĂ©lĂšbre la fougĂšre comme Ă©tant la Fleur de Feu », la principale herbe sacrĂ©e Ă  Kupala. Au cours de la nuit de Kupala », le cueilleur doit aller en forĂȘt Ă  minuit et observer comme les fleurs de fougĂšre baignent dans un nuage d’une ardente lumiĂšre brillante. Puis un cercle magique Ă©tait dessinĂ© autour de la fougĂšre tandis que ses fleurs Ă©taient coupĂ©es, alors que de nombreux dĂ©mons tentaient de dissuader et de terrifier le cueilleur. ArmĂ©e de la fleur de fougĂšre, la sorciĂšre pouvait rĂ©ellement Ă©couter et comprendre le langage des plantes tandis qu’elles conversaient entre elles. L’armoise est une autre herbe lunaire tenue pour accroĂźtre la vision-esprit et la clairvoyance lorsqu’elle est bue en thĂ© ou brĂ»lĂ©e en fumigations. Les feuilles fraĂźches d’armoise, lorsque frottĂ©es sur les miroirs de divination ou keek-stone » ndlt pierre de vision, accroĂźtraient leur magnĂ©tisme magique. Le Millepertuis ou hypericum est sacrĂ© pour le soleil et manifeste une influence protectrice solaire contre les entitĂ©s malignes ; il est sous le rĂšgne du brillant dieu-du-jour » Baldur et des bouquets Ă©taient accrochĂ©s sur la porte des maisons de campagne pour leur qualitĂ©s apotropaĂŻques. Le Millepertuis possĂšde aussi la capacitĂ© Ă©trange de se dĂ©placer aux alentours pour Ă©viter les cueilleurs. Parmi d’autres herbes solaires importantes, on trouve l’HĂ©liotrope, la Camomille et la PĂąquerette commune, qui selon le savoir celte, est l’Ɠil de la DĂ©esse-Solaire Grainne. La Verveine est une herbe magique puissante, sous le rĂšgne martial du dieu Tiw, un rameau suspendu sur la porte repousse les mauvaises crĂ©atures et esprits. Un collier de Verveine est sensĂ© guĂ©rir la fiĂšvre, calmer les maux de tĂȘte et accroĂźtre sa chance. Lorsque enterrĂ©e rituellement dans un lopin de terre, on dit que la Verveine favorise la fertilitĂ© agraire. La Verveine est puissante dans la projection des sortilĂšges d’amour et Ă©tait utilisĂ©e par les sorciĂšres pour prĂ©dire l’avenir lorsque prĂ©parĂ©e en encens. D’autres herbes sacrĂ©es Ă  Tiw ou Mars incluaient le vĂ©nĂ©neux aconit tue-loup, l’Absinthe et la Rue. L’Euphorbe RĂ©veille-Matin Euphorbia Helioscopia est la plante d’Odin et peut ĂȘtre incorporĂ©e Ă  l’encens pour les sortilĂšges liĂ©s Ă  la sagesse, l’inspiration et la connaissance Ă©sotĂ©rique. Parmi d’autres plantes mercuriennes et Odiniques estimĂ©es par les sorciĂšres, nous trouvons le champignon qui produit des visions, l’amanite tue-mouches amanita muscaria et le commun champignons psychoactifs Bonnets de lutin » ndlt Psilocybe Semilanceata. Les sorciĂšres portugaises utilisaient dans leurs pratiques le petit champignon psychoactif, qui pousse sur les excrĂ©ments, Panaeolus Papilionaceus ndlt PanĂ©ole Ă  papilionacĂ©afin de produire des Ă©tats de conscience pour atteindre des visions. La plante Quintefeuille est Ă©galement sacrĂ©e pour Odin/Mercure et faisait partie des ingrĂ©dients des onguents de vol » français et la Sauge favorise Ă©galement la sagesse. L’herbe maĂźtresse JupitĂšrienne de Tonant ndlt un des noms du Jupiter Tonant, Thunor ou Thor, est la Joubarbe qui, lorsqu’elle pousse sur le toit d’une maison, la protĂšge de la foudre. Parmi les herbes JupitĂšriennes, on retrouve l’aigremoine. L’herbe de Freya est l’Adiante pĂ©dalĂ© ou Capillaire du Canada Adiantum pedatum qui peut ĂȘtre utilisĂ©e dans la magie et les talismans d’amour. Le chĂšvrefeuille est une plante vĂ©nusienne et provoque des rĂȘves Ă©rotiques lorsque suspendue au-dessus du lit d’une fille, dans sa chambre. L’alchĂ©mille est infusĂ©e dans un bain pour aider les femmes Ă  concevoir et elle est Ă©galement utilisĂ©e en remĂšde contre les dĂ©sordres menstruels et induire le sommeil. Une autre herbe magique pour l’amour est le souci calendula officinalis [ndlt nom vernaculaire anglais Husbandman’s Dial »]et Ă©tait employĂ©e comme un aphrodisiaque en Sorcellerie Saxonne. Les pĂ©tales de primevĂšres Ă  grandes feuilles Primula vulgaris peuvent ĂȘtre prĂ©parĂ©s en fumigations dans les sortilĂšges d’amour, en combinaison avec du romarin. Fleurs du Namaqualand – Les Ă©manants L’infĂąme herbe Saturnienne, sacrĂ©e pour Dame Hel ou Herodias, est la Belladone, autrement nommĂ©e Cerises de Satan ou Baies du Diable chez les anglais ; c’est un hallucinogĂšne trĂšs dangereux et qui a longtemps Ă©tĂ© cĂ©lĂ©brĂ©e en tant que herbe-sorciĂšre » par excellence car le jus de ses baies mĂ©langĂ© Ă  de la graisse d’oie forme la base d’un cĂ©lĂšbre baume de vol », moyen par lequel les sorciĂšres, sorciĂšres et voyageurs de la nuit ndlt le voyageur de la nuit est celui qui a la capacitĂ© de voyager dans les deux mondes, tel que l’Hedgewitch, la sorciĂšre, le chamane s’envolaient pour le sabbat. Une autre herbe Saturnienne importante est la vĂ©nĂ©neuse ciguĂ« qui rĂ©side sous le rĂšgne de la DĂ©esse HĂ©cate les sorciĂšres de Shakespeare cherchent la racine de la ciguĂ« est dĂ©terrĂ©e dans le noir ». La ValĂ©riane est une plante Ă©galement Saturnienne qui possĂšde des propriĂ©tĂ©s sĂ©datives. Le mage du XVIĂšme siĂšcle, Agrippa von Netteshaim, donne la recette de fumigation d’herbes traditionnelle dont la fumĂ©e causera instantanĂ©ment l’apparition et le rassemblement de dĂ©mons et esprits de l’Autre-Monde cette fumĂ©e-sorciĂšre » est composĂ©e de proportions spĂ©cifiques de Coriandre, de CĂ©leri, de jusquiame noire et de ciguĂ«, plantes totalement sĂ©chĂ©es et brĂ»lĂ©es sur des braises rougeoyantes. L’Herbe Ă  Robert ou la Langue de Serpent Ndlt Adder’s Tongue, en anglais, est le nom populaire pour Ophioglosse vulgaire, en amĂ©ricain, c’est le nom de l’Erythronium Americanum. Je suppose que l’auteur veut parler de l’ophioglosse vulgaire. Mais je n’en suis pas sĂ»re. De plus, il semble vouloir dire que l’herbe Ă  robert et la langue de serpent sont une seule et mĂȘme plante, or l’herbe Ă  Robert est de la famille des gĂ©ranium, rien Ă  voir ! est sacrĂ©e pour le Dieu des SorciĂšres, Robin Goodfellow ou Puck, et si elle daigne pousser sur la maison, celle-ci invoquera Sa bĂ©nĂ©diction et aidera les habitants. Cette herbe est aussi efficace pour stopper les Ă©coulements. La ChĂ©lidoine ou Herbe aux Verrues est associĂ©e Ă  Maytide ndlt l’époque de Beltane, lorsque les jeunes hirondelles naissent dans les nids. Si les yeux des hirondelles Ă©taient abĂźmĂ©s, les parents les soigneraient avec le jus de cette herbe. Comme le Gerard’s Herbal le dit, la Grande ChĂ©lidoine est bonne pour aiguiser la vue ». L’AchillĂ©e Millefeuille a une rĂ©putation mĂ©ritĂ©e pour ses pouvoirs de guĂ©rison et pour dissiper les forces mauvaises. On prĂ©tend qu’Achille l’utilisait pour baigner et nettoyer les blessures de son compagnon. En Irlande, l’achillĂ©e millefeuille Ă©tait employĂ© par les sorciĂšres gaĂ©liques afin d’acquĂ©rir le pouvoir de voler lorsqu’elles portaient leur chapeau, le Cappeen d’Yarrag ndlt c’est ainsi qu’on nomme leur chapeau lorsqu’il est rempli d’achillĂ©e. L’achillĂ©e est puissante pour soulager les dĂ©sordres menstruels fĂ©minins et Ă©tait inestimable dans la projection des sorts. L’achillĂ©e est une herbe de fĂ©erie » et dans les Ăźles de l’Ouest, ses feuilles lorsqu’elles sont tenues devant les yeux permettent d’obtenir la seconde vue » ou la vision des deux mondes ». Pour conclure cette brĂšve promenade Ă  travers le jardin botanique sorcier ndlt c’est plus simple que le pompeux Wicce-Craeft du titre d’origine et ça veut dire Ă  peu de chose prĂšs la mĂȘme chose, hein !, il faudra noter que la cueillette de ces plantes suit toujours un schĂ©ma magique spĂ©cial, selon l’heure du jour ou de la nuit et les phases de la lune. De grandes prĂ©cautions seront prises pour apaiser l’esprit qui rĂ©side dans la plante et pour obtenir son champ magique de pouvoir intact. Une offrande de grains ou de miel pourrait ĂȘtre donnĂ©e Ă  la terre afin de remplacer la plante ou, occasionnellement, quelques gouttes de sang pourront ĂȘtre mises dans le sol en Ă©change. On dit que le savoir populaire des plantes Ă©tait transmis aux sorciĂšres par Dame Holda, sur la Montagne de VĂ©nus, comme une partie de leur initiation. De mĂȘme, dans la tradition populaire allemande, l’Homme Sauvage ou l’Homme Vert des Bois passe pour ĂȘtre un maĂźtre de la connaissance des herbes et de la magie verte. source le-sidhource loramedicina [Source] POSER UN GESTE D'AMOUR Une contribution volontaire aide vĂ©ritablement Ă  maintenir ce site ouvert et ainsi vous devenez un Gardien Passeurs en action. CLIQUEZ ICI POUR CONTRIBUERMerci Texte partagĂ© par les Chroniques d'Arcturius - Au service de la Nouvelle Terre AchetezKRIS CAROL PRODUCTION ABC de la Magie des Cartes : Tours de magie : gratuite possible dĂšs 25€ Choisir vos prĂ©fĂ©rences en matiĂšre de cookies. Nous utilisons des cookies et des outils similaires qui sont nĂ©cessaires pour vous permettre d'effectuer des achats, pour amĂ©liorer vos expĂ©riences d'achat et fournir nos services, comme play_circle_outline play_circle_outline L'ABC de la magie des cartes L'ABC de la magie des cartes Par Philippe Molina Format DurĂ©e 03H45 Langue Français Prix 29,00 € Description Apprenez Ă  faire vivre Ă  vos amis des Ă©motions magiques avec un simple jeu de cartes ! Jeu inclus 13 TOURS EXPLIQUES EN DETAILS L’intuition L’assurance Les trois principes Les manches magiques La carte marquĂ©e Les trois indices As & trois cartes La pichenette Magique L’huile & l’eau As & Rois Qui est le plus rapide ? Les valets dĂ©tectives Les As sous contrĂŽle 34 TECHNIQUES ET LECONS INCONTOURNABLES Le Choix des cartes Quel format choisir La Surface de travail Les tenues du jeu Le mĂ©lange Français Le mĂ©lange AmĂ©ricain Le mĂ©lange Hindou La coupe pivot L’étalement L’effeuillage L’éventail Fausse coupe optique Fausse coupe balancĂ©e Triple fausse coupe sur table La Corne La brisure Le mouvement de Biddle Les coupes transferts Le forçage au mĂ©lange Hindou Le retournement double Le forçage en croix ContrĂŽles au mĂ©lange Français Le forçage Ă  l’effeuillage Faux mĂ©lange total Ă  la Française Le tilt * L’ Le comptage Elmsley Le comptage Jordan Le comptage optique Le contrĂŽle sous l’étalement L’ajout Vernon L’empalmage classique Le mĂ©lange faro ContrĂŽle multiple BONUS PropriĂ©tĂ©s des cartes Phoenix Note pour les gauchers Les manches magiques sans manche Huile & eau Ă  la bougie As & Rois Ă  Montsec Bande annonce DVD Stratege Vous tenez dans vos mains le pouvoir d’apprendre Ă  fasciner vos spectateurs ! 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Il existe une lĂ©gende Maya qui raconte qu’il existerait sur Terre 13 crĂąnes de cristal et que le jour oĂč ces 13 crĂąnes seront rĂ©unis la connaissance du Tout sera rendue Ă  l’humanitĂ©. Souvent les crĂąnes sont confondus avec des tĂȘtes de mort et ils peuvent donc en effrayer certains. Les crĂąnes n’ont rien Ă  voir avec la mort au contraire. Ils ont Ă  voir avec la vie, la connaissance et l’unitĂ©. Ils sont de formidables accompagnants sur le chemin de la spiritualitĂ© et de l’éveil. Ils sont le symbole du lieu oĂč se situe le cerveau, donc de la connaissance. Les crĂąnes appartiennent Ă  la tradition chamanique et nous invitent Ă  plonger au cƓur de notre Être pour en dĂ©couvrir la beautĂ© et la force. Ils sont des guides bienveillants mais exigeants. Les crĂąnes sont le lien indispensable entre le monde visible, duel et incarnĂ© dans la matiĂšre auquel nous appartenons et le monde Ă©thĂ©rique auquel nous devons nous reconnecter. Les crĂąnes sont des oracles, des guides, des guĂ©risseurs, tĂ©moins de l’évolution de l’humanitĂ© depuis son commencement. Ils nous accompagnent depuis toujours et pour longtemps. durĂ©e 1h30
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